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提問: 誰可以告訴我一些關于藏獒的知識? 問題補充: 我朋友開了個狗場,專門買藏獒的,但是我對藏獒一點了解也沒有,想幫忙都無從下手.所以請大家多多幫忙. 医师解答: 臧獒是源于雪峰的一種大型獵犬,形象威猛,又名:中華神犬。在雪峰被稱為活佛的坐騎。產于青藏高原。

臧獒體態:頭大、毛長,形如獅、體似虎,性格剛烈,力大勇猛,野性尚存,抗病力強。護領地,善攻擊。對一切陌生人和入侵者有著強烈的敵意和殺傷力,但卻對喂養它們的主人是絕對忠誠和服從。一只藏獒不光能看家護院,而且能護衛整個村莊或莊園。

在青藏高原,藏獒不僅能撕碎狼豹,看護牛羊。它還能預報雪崩、地震,舍命救主。故藏獒現在國際上知名度極高,在國際市場上,優良的藏獒價值是很昂貴的。藏獒受到普天下人們的熱愛,被公認為世界上最優秀的獒犬之王。都為能擁有一只純正的藏獒而自豪。藏獒已成為安全與富貴的象征,它也是整個民族的榮耀。

但是,祖先留給我們這種最古老、最原始、最勇猛的像獅虎非獅虎,是犬而非一般犬所能達到的這種中華大地所產之寶---神犬藏獒,現在在我國由于人們的不重視,不改良,加上環境的變遷和優良種群的流失,已涉臨越來越少的狀況。

為了保住祖先留給我們這珍貴的國寶藏獒,望人們都能認識到問題的嚴重性和緊迫性,大家都真正行動起來,都為國寶藏獒而獻出一片愛心,把我們大中華所獨有的神犬藏獒保護和發展起來。

  據國外權威性警犬教材論述,屬于世界猛犬的有雪峰犬、高加索犬、中亞牧羊犬、紐芬蘭犬等。“藏獒”又排于世界猛犬之首。約在兩千年前,它流傳到希臘,后到羅馬帝國,又由東歐的斯拉夫族傳到歐洲各國,至今世界名犬的體內還保留著藏獒的遺傳基因。

認識藏獒

  藏獒,又名藏狗、番狗,蕃狗、羌狗,產于雪峰。藏話叫它“多啟”,“多”是拴住的意思。藏獒性格剛毅,力大兇猛,野性尚存。偏肉食,抗病力強。護領地,護食物,善攻擊,對陌生人有強烈的敵意,但對主人親熱至極,任勞任怨。

  藏獒因為生活地區不同,在外觀上也有差別。目前品相最好的上品藏獒,出于雪峰的河曲地區。這種藏獒有典型的喜馬拉雅山地犬的原始特征:茂密的鬃毛像非洲雄獅一樣,前胸寬闊,目光炯炯有神,含蓄而深邃。喜馬拉雅山脈的嚴酷環境賦予了藏獒一種粗獷、剽悍美、剛毅的心理承受能力,同時也賦予藏獒王者的氣質,高貴、典雅、沉穩、勇敢。還有一種藏獒出于青海地區。這種藏獒幾乎沒有鬃毛,身上的毛也比較短,體型卻更大!但是它的性格沒有帶鬃毛的藏獒兇猛、沉穩。

  藏獒的性格和氣質與中國古典哲學相吻合:大智若愚、大勇若怯。藏獒的目光很典型:總是微微閉著雙眼,眼神之中含有一種蔑視的神態,那種處變不驚的沉穩氣度頗具王者風范。舉個例子,如果有人敲門,藏獒只是機警地把頭朝向門的方向,像往常一樣瞇著眼睛,一種蔑視的目光等待著事態進一步發展。開門后,如果進來的人非常高聲地一邊說話一邊往里走,藏獒才會用低沉的、渾厚的、具有無窮穿透力的、輕輕的嗚嗚聲,警告來人到別人家里說話聲音不要太高!就是這種輕輕的聲音,完全可以讓那些冒失的人突然變得有禮貌。


藏獒標準

  截止到今天為止,國內對于藏獒尚沒有成文的鑒定標準,但根據藏獒愛好者和藏獒飼養者的經驗,我們總結了一些比較常見的鑒別方法,給大家做為參考。

  一、 整體外觀:根據藏獒的整體外觀,可分為獅型和虎型兩種。

  1、 獅型:又可分為大獅子頭式和小獅子頭式。

  ⑴大獅子頭式:頭頂后部及脖子周圍鬃毛直立,毛長度大約有20公分左右,看上去就象雄師一樣威武,威嚴肅穆。

  ⑵小獅子頭式:頭頂脖子周圍鬃毛較短,頭風稍小,表情平靜。看上去有獅子模樣。

  2、 虎形:犬頭大,頭頂脖頸鬃毛沒有或過短,嘴寬,鼻短,形狀如虎。

  二、 性情:充滿領地意識,自主性強。

  三、 毛色:

  1、 黑色
  全身純黑無雜毛,脖下、前胸處可有少許白斑

  2、 棕紅
  毛呈牛毛紅或棗紅色,部分毛尖有輕微泛黑

  3、 鐵包金
  黑背黃腿,兩眼上方有兩點銅錢般黃斑點(或黑背紅腿,兩眼上方有兩點棕紅色麻線般圓點)

  4、 純白
  全身雪白,又稱雪獒

  5、 黃獒
  毛色有草黃色、棕黃色、金黃色以及杏黃色

  6、 灰色

  四、 頭部:頭面寬闊,頭骨寬大,犬鼻的上部至后頭部距離大而長,遠看似方頭,實際上為圓頂。鼻筒寬大、飽滿呈方形。

  五、 眼部:眼球為黃褐色,主要為三角形眼型,也有部分眼球上部隱藏在上眼皮下,下部眼球的紅肉眼底暴露出來稱為吊眼。
  
  六、 耳部:呈三角形,自然下垂,耳朵較大,緊貼在面部靠前。

  七、 嘴部:前上齒和前下齒緊緊結合,下唇呈方型。可分為平嘴、吊嘴和包嘴。

  1、 平嘴:就是上嘴皮末吊于下嘴垂下的屬于平嘴
  2、 吊嘴:合嘴時上嘴皮下吊于嘴下方5公分左右,下嘴皮中后部打折下垂
  3、 包嘴:合嘴時上下如包裹狀

  八、 背部:胸要寬,腰要長而寬。

  九、 爪:腳盤較大,對稱,從爪的上部至犬腿后上部長有緋毛,爪如虎爪緊包。

  十、 尾{俗稱菊花尾}:中長,長度不能超過踝關節,自然卷起,可分為斜菊和平菊。

  1、 斜菊:尾毛長,卷起緊,斜卷于犬背上
  2、 平菊:尾毛長,尾根緊卷,平卷放在后背上方,看似大菊花

  十一、肩高:公犬肩高不低于66厘米,母犬肩高于62厘米,各方面都附合藏獒要求為標準西藏獒;公犬肩高低于65厘米以下,母犬肩高低于60厘米以下,各方面都附合藏獒要求為小種西藏獒。(轉載 藏獒聯盟網)


藏獒生活習性

  西藏獒犬有一些特性是不同于其它的狗的,他們仍是一種原始品種,如同事實所呈現的,西藏獒犬的母狗每年只生產一次。通常是發生在每年的秋天。西藏獒犬一般被視為不會過份敏感,與其它易過敏的狗比起來,他們是非常優秀的候選人。另外,他們也沒有平常的狗味。西藏獒犬整年維持著二件"外套",不會脫毛,直到春季或夏季。幼年的母狗會"清干凈"他們的"外套"一年兩次,脫毛正常持續約4個星期,西藏獒犬留下較長的毛到秋天,當內層的毛開始生長。在脫毛期間,西藏獒犬仍須規率地予以刷毛、整理。西藏獒犬成熟得緩慢。雌狗大概3-4年之間成熟,公狗則要到4-5歲。

  每只狗的性格并不會一樣,但一般而言,他們是一種有強烈意志,勇敢的動物。對家園與家庭賦有強烈的保護本能。他們對不同的生活型態都能適應良好。西藏獒犬是不接近陌生人的,他們擁有高度的智能,而且有超強的記憶力,一旦介紹某人給他們認識,他們很少會忘記這個人。西藏獒犬此大型犬確實需要一個足夠的空間給他們玩耍與運動。然而雖然他們在戶外是一種非常有活動力的狗,但在屋內,他們通常是非常安靜的,由于幾世紀以來,一直被當作羊群、牛群及家園的守衛者來飼養。他也必須考慮你的西藏獒犬在晚上是睡在屋內或戶外。

  有一點需要強調的是,西藏獒犬是一個有強烈意志的品種,讓他們與其它的人與動物有適當的社交,并施以訓練,將會幫助狗與飼主更能享受在一起的生活。一般人都知道西藏獒犬會咬東西、咀嚼及挖掘,咀嚼是每一種品種大部份幼犬的習慣,在他們的長牙期,咀嚼可被調整到不具破壞性的方向。飼主可給予一些安全及無毒的東西讓他們咀嚼、挖洞,在某一個時期內是某些西藏獒犬的最愛,他們必須是機器的,并設法避免的,如果你有適當的地方,就讓他們去挖吧!如前所提,這是一個具有高度智能的品種,他們有能力去適應各種各樣的方式,但這是一種自己作判斷決定已好幾千年的狗。

  西藏獒犬天生就是一種守護犬,而通常被某些人防止牲口被侵略,他們天賦敏銳的本能使他們成為優秀的家園保衛者,他們對小孩有耐心,當小孩與小狗被教育對彼此要小心時,他們是一種優秀的家犬。他們在展示環中確實擁有非常美麗的視力,而且他們可以被教育服從,因為他們是聰明的,而且獨立的,所以絕對不要將他們與易于訓練的品種相比較,他們是冷漠的、獨立的,且能夠作好的判斷的狗。


藏人與狗

  狗在藏族同胞心目中是神圣的,據說雪峰的青稞就是由狗銜來才開始播種的。因此藏族同胞對狗格外仁慈,大量的狗寄生于寺廟和村落,其中很多還是無人飼養的野狗。城市里的狗不怕人,也沒有進攻欲望,有的狗居然肚皮朝天躺在路上睡覺。

  藏獒在藏族家族中普遍受重視,因為它與游牧民族的生產生活有著密切的關系。在渺無人煙的荒草原上,一旦出現野獸侵襲,唯有藏獒助人一臂之力,救助牧主,抗擊獸害。藏獒蹲坐時,昂首豎耳,警惕四方,狗眼炯炯,威嚴赫赫,單憑這副狗相,足令豺狼喪膽卻步。牧民身邊不能少了藏獒,每當越雪山、攀冰坡,險遇餓狼、尾隨賊狼時,獒犬恪守職責,盡心盡力扶助主人渡過難關。難怪游牧民族的先民以犬圖騰為榮。確實,藏獒與藏族人民長期以來共患難同享樂,建立起深厚真摯的感情,實非語言可以形容。

一個關于藏獒的傳說

  傳說中,藏獒的來歷是這樣的:

  在很久很久以前,在布達拉宮腳下,居住著一群勤勞善良的游牧民族藏族。有一年冬天山洪暴發,大地被冰雪覆蓋,瘟疫橫行,正當藏族人民和他們賴以生存的牲畜在饑寒交迫中掙扎時,忽見許多身披袈裟,手搖禪鈴盤坐在高大兇猛的坐騎上的活佛從天而降。活佛的坐騎就是藏獒,活佛和藏獒的到來,使冰雪熔化、大地復蘇、瘟疫消除,解救了善良藏族人們。故在青藏高原,藏民一提起藏獒,都無不對它崇敬有佳,認為藏獒是上天派來的使者,是神犬,是牧民的保護神。

  同時,還有另外一個傳說:

  在廣闊的高原,偉大的游牧民族主要的食物來源是牛羊、豹子、熊和一些野生動物。在放牧間歇時,許多男性牧民帶著弓箭、刀在山區打獵。有一次,一個獵手正帶著弓箭在山中狩獵,忽然間從草叢中竄出一只兇猛的豹子,他對著獵人發出震天的吼聲,獵人面對著突如其來的猛獸面如土色,上箭拉弓已來不及了,等待獵人的看來只有死亡。忽然一條大狗從天而降,站在獵人與豹子之間,這條大狗對著猛獸發出一聲怒吼,聲如獅哮。轉眼間一場驚天動地的撕殺在獵人的面前展開了。獵人被眼前的情景驚呆了,當這條大狗帶著身上的血跡咬住豹子的致命部位脖子拼命撕咬時,獵人迅速上前拔出腰刀朝著豹子的胸部狠狠地刺了進去,豹子發出一聲慘叫倒在地上掙扎幾下就命歸西天了。獵人帶上這條救自己一命的母狗扛上豹子回到家中,至此以后這條狗就伴隨在獵人的身邊,日夜看守著牛羊及獵人的家園。獵人為了感謝這條大狗,給他起了一個名字“藏*”(意思是弓弦上的狗)。這件事在廣大藏民中傳開,人們爭相來觀看這條大狗,并且希望自己也能擁有這么一條大狗。隨著時間的推移,這條大狗漸漸和許多野獸交上了朋友,到了交配的季節,這條大狗和熊、豹子、狼、狐交配,生下了許多小狗,這些小狗有些外型像熊,有的像豹子,有的像狼,有的像狐,他們被廣大的牧民們抱養,他們就是現在存活在廣大藏牧區現有多種犬的祖先。 一直到現在,關于藏獒的傳說都沒有停止。其實不管哪個傳說更加實際,或者更加真實,都可以看出藏獒在藏族人民心目中的地位早已經超出了犬的范圍,成為他們的家庭成員,成為公認的“保護神”。

  
真實的故事:藏獒與馬

  在白皚皚的萬仞雪峰深處,在雪峰阿里曾經充滿萬物之靈的天空下,一個關于狗的驚心動魂的故事,靜悄悄地,不被人注意地發生了。

  一匹白色的母馬死了。死因不得而知,也無關緊要。

  周圍的山是白色的,古老而寂寞的陽光顯得蒼白,不知是哪一片白云,拖著流浪途中疲累的身子停在空中,注視著那匹剛死不久的白馬。白馬尸體完好,因氣體充盈使馬肚最大限度地鼓脹……。在白馬的側旁蹲坐著一只黑色的藏獒。這只黑色大犬既臟又瘦,毛發蓬亂,憔悴而委頓,哪還有往日的勇猛威嚴,那雙眼睛里仿佛有人一樣的表情,黯然閃動著悲愴、絕望的光,它的眼角順著鼻翼兩則,兩條顯明的干涸淚槽上覆著新鮮的淚痕。它就這樣神思恍惚地苦守在白馬身旁,像一尊石雕泥塑。

  這時,數百只烏鴉鋪天蓋地俯沖而來,那只“藏獒”像聽到了戰斗號令,陡然亢奮起來,騰躍撲咬,狂吠疾呼,又恢復了昔時的威猛。烏鴉們難以落地,忽啦啦倉惶撤離。牧羊犬余怒未息,追蹤仰視許久,直到烏云般的鴉群蹤影全無,狂吠也變成嗚咽。方才蹣跚著踱回原地,愴然不動。

  烏鴉們改變了戰術,在地面散成大圈跳躍著包抄過來,牧羊犬見狀,立即抖擻精神。環繞著白馬,向四面出擊。那情形如離弦之箭,向著每一個敢于接近白馬的強盜疾射,鴉群丟下滿地羽毛和幾具鳥尸再次潰退。牧羊犬重新歸立頹然而坐。

  隨著一聲凄厲地長嘯,一匹灰色的小馬駒疾奔而來,徑直撲向那匹再也不會響應它的白馬。用腦袋,拿嘴巴急切地撞著,拱著馬腹下干癟的乳頭。黑色牧羊犬憐憫地望著小馬,它不會勸說它,也無從安慰它。終于,小馬抬起頭來,令人揪心地嗚咽著,在媽媽的頭上身上無望地蹭來蹭去,與牧羊犬一道,廝守在媽媽身邊。已死的,尚存的,一組滲透了悲切欲絕之美的雕像,矗立在天地間,荒原上。

  白馬已經死了三天,黑狗守候了三天,烏鴉也已經進攻三天,千呼萬喚不回來。黑狗、小馬駒三天來滴水未進,什么都不肯吃。

  后來,又過了三天,黑色牧羊犬和灰色的小馬駒雙雙倒斃在白馬身邊。

  那匹白馬的死因不明,給人留下了懸念。

  那黑狗為何如此廝守并以身相殉,又是一大奧秘。



藏獒的歷史

  <爾雅>書云:"狗四尺為獒” ,<博物志>云:"犬四尺為獒",<史記普世家>:"先縱獒狗名獒",在<說文>中譯"浪"。即放浪不拘的犬為敖,通過以上歸納為:凡高大聰明雄健兇猛之犬均可稱獒。

  西藏獒犬——古時有哮天犬之美譽,又稱藏獒、蕃獒、松藩狗、蒼猊犬,藏語稱其為“DoKhyi”,意際恰八┫檔娜保羧疲葉啾;ざ錚洞笮兔腿瀾緙墩湎∪種弧?/p>

  藏獒產于中國青藏高原,海拔3000——5000公尺的高寒地帶,是世界公認的最古老、最稀有的犬種,其特征是“體大如驢,奔馳如虎,吼聲如獅,儀表堂堂”。歷史上有“九犬成一獒”的說法,被看作西藏人的護衛犬和保護神。在世界犬類漫長的血統融合中藏獒起著非常巨大的作用,是許多世界大型犬種的祖先,也是世界上唯一不怕野獸的犬種,有“一獒抵三狼”的說法,故藏獒又有“世界種犬”和“東方神犬”之稱。

  中國最早的關于藏獒的記載是在大約公元前1121年,住在中國西部的一個民族首領送給皇帝武王一只狗,名字叫做NGAU。此犬有四尺高,而且被訓練來獵捕所有膚色的人類。
而關于藏獒的最早的文獻記載來自于著名的世界旅行家馬可波羅的游記。

  公元1257年他來到中國,在四川省第一次遇到西藏人和“來自西藏的狗”。他在游記中描述:西藏人有如此巨大的犬只,如此兇猛、大膽,其形如驢,吠聲如獅吼,足震山岳。來自意大利的馬可波羅對西藏犬種的故事在公元1300年間首次刊載,馬可波羅更是西方國家第一個擁有“來自西藏的大狗“之人,隨其回國的藏獒也是首批進入歐洲的藏獒。

  公元1774年,英國特使曾到過西藏,他在回憶中記載:曾在不丹和西藏的邊界看到西藏犬種,對其描述為“巨大的犬只、極大的勇猛、強壯的犬種”。 公元1842年英國動物學家BRIANHODGSON在書中記錄著:西藏犬種的顏色有黑色、黑褐色、深褐色以及或多或少的斑點。

  當年成吉思汗在西征時曾用3萬只藏獒組建了一支軍團,該軍團曾為其立下赫赫戰功,后來有的藏獒就散落在當地,成為多種犬只的始祖。

  而探究藏獒的起源,就不得不把西藏殘酷的生存環境聯系起來。歷史上的西藏地廣人稀,長時間與世隔絕,人民信奉藏傳佛教與人為善,不殺生,遼闊的藏區野生動物得以很好的生活繁衍,狼、狐貍、雪豬、雪豹….…很容易見到。生活在這種環境的藏獒幾乎處于半野生狀態,他們具有足夠的機會捕食許多野物,以獲取充足的營養。而且狼豹等野獸經常出沒,也使得能抵御野獸侵擾具有兇猛性情和強悍體能的藏獒在牧民生活中具有重要地位。同時也成就了藏獒“聚三美”而“集五德”之美名。

  “三美”是:有凜凜之神韻,有鑄石雕之軀體,有威鎮群獸之雄風。

  “五德”為:能牧駿馬牛羊,能解主人之意,能知吉祥禍福,能越萬里雪山,被活佛視為轉世“坐騎”,是牧民的忠實伴侶,被稱為“天狗”。

  隨著時間的推移和歷史的變遷,如今藏獒的分布主要在廣大的游牧區,而且基礎群數正在逐年下降,加上國內外對藏獒的大量需求,不得不面臨日益嚴重的生存危機。據估算,全世界目前藏獒數量為約30萬頭,但純種藏獒卻非常罕見。據不完全統計,美國不超過20頭,中國臺灣地區不超過10頭,純種藏獒接近滅絕。

  藏獒的生存問題現在已引起了社會的廣泛關注。多少年來,任由藏獒自生自滅的狀況已經得到改善,而對于純種藏獒的飼養繁殖也已得到重視,保護藏獒的呼聲日益高漲,保護藏獒的活動也越來越多。相信這通過一系列的變化,會有越來越多的人們加入到愛好藏獒、保護藏獒的行列中來


牧民達窮的“扎巴”

  在錯那縣日當鄉,牧民達窮養了一只4歲藏獒扎巴。一天深夜,達窮被一陣狗叫聲驚醒,他趕緊起身觀望,只見在羊圈旁邊,扎巴正和一只野獸搏斗,兩只黑影斗成一團,達窮也不敢上前。大約過了20分鐘,扎巴終于戰勝了那只野獸,渾身血跡地向主人走來。當達窮拿了獵槍和手電去看那頭野獸時,才發現那是只豹子躺在地上,脖子被扎巴咬斷了。

  懷孕的母藏獒“其米”

  藏獒在經過殊死搏斗后,如果是生命垂危,決不回家求助,而是獨自遠遠避開,默默地死去。

  那曲縣門堆鄉牧民洛珠養了一只懷孕的母藏獒其米,一天傍晚,洛珠一家發現其米遲遲沒有把羊群趕回來,便去牧場尋找。結果洛珠在牧場發現三具狼尸,卻沒看到其米。他沿著一些斷斷續續的血跡尋找,終于在很遠的一條河邊找到其米的尸體。

   獸性被馴養到極致的藏獒,馳騁在漫無邊際的雪域,威風凜凜,兇頑勇猛,除卻主人外不親近任何人,且唯以追逐雪狼享用其血肉為樂事。有它守護牛羊,主人完全可以在和煦的陽光下,哼著藏歌,眼望悠悠白云,盡情享受大自然的恩賜。



中華神犬---藏獒


以上的內容西希望對你有所幫助!!并且附一張藏獒中的極品"雪獒"的圖片給你.

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